(bilingue français/chinois)

Même lorsqu'il le veut, Feng ne peut rien obtenir par l'action. Elle est d'emblée vouée à l'échec. Plus qu'un symptôme d'idiotie, c'est là, en vérité, et dans le cadre d'une interprétation philosophique, une identité absolue et indéfectible avec le principe taoïste. Feng est "pleinement habité par le Tao", il n'a pas d'autre alternative de comportement que celle qui lui est dictée par sa sagesse naturelle.

Cette attitude par rapport à l'action se rattache à celle que le taoïste doit avoir à l'égard des biens matériels; car "il existe une forme d'être supérieur où il n'y a rien à désirer et rien à cataloguer". Par nature, Feng est séparé de ces biens matériels, il n'est pas apte à les désirer, encore moins à les possèder.


***TABLE DES MATIERES***

Introduction

Le renouveau de la littérature chinoise
- Les courants et les écoles
- L'écrivain

Feng Jicai, sa vie, son oeuvre

Textes
- Je ne suis qu'un idiot
commentaire
- Aux premiers jours du printemps
commentaire

Liste des ouvrages publiés